自宋朝之后，传世法帖的数目暴减，保存于今的作品，多是美丽、灵动的行书，能够婉转、典雅的今草与小楷开yun体育网，呈现作风基本交流，因尔后世合计，“王书”唯有柔软之风，无法写出大草、大楷和古拙气。

实质上，不雅察日本尚存的“王书”就会解析，这种理念完全无理，日藏《丧乱帖》、《孔侍中帖》，字字刚劲古拙，一片野逸之风，尽显王羲之魁伟的另一面，毫无媚俗气，实力打脸“相聚喷子”。

抛开日本藏帖，台北故宫展出王羲之22纸真货——《父老帖》，其中也有荒僻的大草极品，如今初度公开，书坛90%的东谈主没见过，可谓是紧要佳音。

全卷涵盖行、楷、草3种书体，由卷首的《父老帖》定名，诡计22幅作品，包含《父老帖》、《墓田丙舍帖》、《昨日帖》、《大热帖》、《二月帖》等等。

咱们先看《父老帖》，行笔飘舞超逸、开怀遒实，姿态开张，与《十七帖》的儒雅不同，呈现流宕、俊逸之风，荒谬是卷尾的“耶”字，终末竖画绵长，又不乏甘醇质感，笔锋莫得采选一种，跟着运转幻化，极具妙趣。

对比图

这种写法《大路帖》也见过，它关于笔法、功底以及坐姿，齐有很高条目，唯有王羲之能写，随后的《墓田丙舍帖》，效法钟繇而写，势态圆融凝厚，气力深千里，具有几分拙质、古朴之气，十分耐东谈主寻味。

况且《父老帖》保存妥善，现有的乃是宋拓本，字口显着，笔画完好意思，莫得一处磨损和罅漏，与真货收支无几，宋徽宗曾躬行果断，合计王羲之所写无疑，卷内加盖章章，来源“晋王羲之父老帖”几字，亦然其所写。

卷内还有诸多的名家题跋，比如《父老帖》背面，高士奇评价：“右军此帖，世未几见，有宣政六小玺，徽宗题签，当是南宋所刻，后数段笔意古雅，翻阅时如入山阴羽士，处处可不雅耳”。

王文治在卷尾，亦写谈：“徽宗精鉴，自当有据，审不雅此帖，深得右军笔意……意徽宗爱之特甚，故直判为右羽书耶，是帖纸墨精妙，为南宋拓本无疑，而中罕有帖，飘逸入神，为临池家所难遘者”。

此帖的来源明确，字法精妙，艺术价值腾贵，相配值得咱们摹仿，可经常临习，感受不同的书道作风，以及天真多变的字法、章法、结体等处治，切实掌捏“二王”武艺，之后学习其他名帖。

而今，咱们对王羲之《父老帖》，进行1：1超高清复刻，采选博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，装裱精细，使用翻折联想，便于摹仿和查找。

全卷加入当代字扎眼，匡助入门者识读，市面荒僻，独此一家，比平庸印刷品愈加复原、素雅，通盘字体的细节处治，透顶一望繁密，见此品如宥恕作，若您心爱不错点击下方商品相接一不雅。

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